第一篇《內(nèi)經(jīng)》文化研究
第一章《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的社會(huì)文化背景2
第一節(jié)《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)背景2
第二節(jié)《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的哲學(xué)觀念背景5
一、 整體觀5
二、 恒動(dòng)觀8
三、 辯證觀9
第三節(jié)《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的人文精神背景12
一、 人文精神12
二、 自然精神14
三、 中和精神17
第二章《內(nèi)經(jīng)》的文化淵源及價(jià)值研究21
第一節(jié)《內(nèi)經(jīng)》文化內(nèi)涵探析21
一、 文化的含義21
二、 中醫(yī)藥文化及《內(nèi)經(jīng)》文化的含義25
第二節(jié)《內(nèi)經(jīng)》文化淵源探究28
一、 《內(nèi)經(jīng)》成書的時(shí)代背景28
二、 《內(nèi)經(jīng)》文化思想溯源29
第三節(jié)《內(nèi)經(jīng)》文化價(jià)值探討72
一、 為構(gòu)建中醫(yī)學(xué)的理論體系奠定了文化基礎(chǔ)72
二、 直接影響了中醫(yī)學(xué)思維方法的形成74
三、 百家爭鳴的先秦文化啟迪中醫(yī)學(xué)術(shù)的多學(xué)科發(fā)展76
四、 適應(yīng)和促進(jìn)未來醫(yī)學(xué)的發(fā)展80
第四節(jié)《內(nèi)經(jīng)》文化思想引發(fā)的思考83
一、 從醫(yī)學(xué)的特殊性看重視文化的必要性83
二、 作為醫(yī)者需要文化的滋養(yǎng)84
三、 中醫(yī)人需要文化自覺85
第三章《內(nèi)經(jīng)》的自然科學(xué)成就86
第一節(jié)天文學(xué)成就86
一、 宇宙結(jié)構(gòu)觀86
二、 天體運(yùn)行87
第二節(jié)歷法學(xué)成就88
一、 授時(shí)方法和工具88
二、 季節(jié)的劃分88
三、 十月太陽歷89
四、 太陰歷89
五、 陰陽合歷89
六、 五運(yùn)六氣歷89
七、 九宮八風(fēng)歷90
第三節(jié)地理學(xué)成就90
一、 東南為陽，西北為陰90
二、 五方說和九野說91
第四節(jié)氣象學(xué)成就91
一、 大氣及其運(yùn)動(dòng)91
二、 氣候變化91
三、 五運(yùn)六氣的天氣預(yù)測92
第五節(jié)物候?qū)W成就93
一、 物候周期規(guī)律93
二、 歲運(yùn)與物候93
三、 決定物候變化的因素94
第六節(jié)數(shù)學(xué)成就94
一、 “數(shù)”的基本內(nèi)涵94
二、 《內(nèi)經(jīng)》以數(shù)學(xué)模型建構(gòu)中醫(yī)學(xué)理論框架94
三、 度量生數(shù)96
第七節(jié)金屬冶煉成就96
第八節(jié)農(nóng)學(xué)成就97
第四章《內(nèi)經(jīng)》“和”思想研究98
第一節(jié)“和”的涵義99
一、 “和”義考釋99
二、 “和”的內(nèi)涵100
第二節(jié)先秦“和”思想淵源102
一、 “和”思想產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)102
二、 先秦“和”思想述略103
第三節(jié)《內(nèi)經(jīng)》“和”思想探析114
一、 《內(nèi)經(jīng)》天道觀中的“和”思想探析114
二、 《內(nèi)經(jīng)》天人觀中的“和”思想探析116
三、 《內(nèi)經(jīng)》人事觀中的“和”思想探析118
四、 《內(nèi)經(jīng)》生命觀中的“和”思想探析119
第四節(jié)“和”思想的評價(jià)與反思127
一、 “和”思想的文化價(jià)值127
二、 “和”思想的醫(yī)學(xué)價(jià)值128
三、 “和”思想的反思130
附： 《內(nèi)經(jīng)》“和”思想在醫(yī)療實(shí)踐中的豐富與發(fā)展132
一、 仲景之“和”思想及“和”法研究132
二、 仲景后“和法”的流變135
第五章《內(nèi)經(jīng)》思維方法研究139
第一節(jié)基于日常生活世界的經(jīng)驗(yàn)思維139
一、 經(jīng)驗(yàn)思維的概念139
二、 經(jīng)驗(yàn)思維與《內(nèi)經(jīng)》理論體系的建構(gòu)140
第二節(jié)以天人合一為理念的整體思維145
一、 天人合一觀與整體觀145
二、 天人合一觀與方法論146
三、 天人合一觀與價(jià)值觀148
第三節(jié)著眼于事物關(guān)系的關(guān)聯(lián)性思維150
一、 關(guān)聯(lián)性思維的產(chǎn)生150
二、 關(guān)聯(lián)性思維在《內(nèi)經(jīng)》中的應(yīng)用150
第四節(jié)以“象”為思維元素的象數(shù)思維152
一、 取象思維153
二、 運(yùn)數(shù)思維156
第五節(jié)基于基本模式推演的推理方法158
一、 《素問·三部九候論》模式推理159
二、 漢代中醫(yī)癲病認(rèn)知模式160
三、 《內(nèi)經(jīng)》理論建構(gòu)的異級同構(gòu)模式推演162
第六節(jié)富有特色的辯證思維方法165
一、 中和觀165
二、 常變觀165
第二篇《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)
理論研究
第一章《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)體系研究170
第一節(jié)關(guān)于學(xué)術(shù)體系的爭論170
第二節(jié)從方法論研究學(xué)術(shù)體系的架構(gòu)171
一、 對《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)體系架構(gòu)的研究171
二、 探尋《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)體系的特征172
三、 分析《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)體系的發(fā)展173
第二章《內(nèi)經(jīng)》陰陽理論研究175
第一節(jié)陰陽的淵源175
第二節(jié)陰陽的含義研究176
一、 抽象之陰陽176
二、 具體之陰陽177
三、 陰陽二氣178
第三節(jié)陰陽理論的內(nèi)容研究179
一、 陰陽的對立制約性179
二、 陰陽的互根互用性179
三、 陰陽的消長平衡性180
四、 陰陽的相互轉(zhuǎn)化性181
五、 陰陽的升降性181
六、 陽的主導(dǎo)性182
第四節(jié)陰陽理論的應(yīng)用研究183
一、 人體正常生理及相關(guān)方面的應(yīng)用研究183
二、 疾病狀態(tài)及相關(guān)方面的應(yīng)用研究184
三、 養(yǎng)生方面的應(yīng)用研究186
第五節(jié)對《內(nèi)經(jīng)》陰陽的評價(jià)研究188
一、 合理性188
二、 局限性188
第六節(jié)現(xiàn)代科學(xué)關(guān)于《內(nèi)經(jīng)》陰陽理論的研究189
第三章《內(nèi)經(jīng)》五行理論研究191
第一節(jié)五行的淵源191
第二節(jié)五行的概念192
一、 宏觀的概念192
二、 具體的概念194
第三節(jié)五行理論的內(nèi)容194
一、 五行的性質(zhì)194
二、 事物的五行配屬195
三、 五行的關(guān)系196
第四節(jié)五行理論的運(yùn)用198
一、 解釋人體臟腑組織器官的功能特點(diǎn)及與自然界的聯(lián)系198
二、 指導(dǎo)臨床診斷、判斷疾病的傳變和預(yù)后199
三、 指導(dǎo)疾病的治療200
四、 概括體質(zhì)類型200
第五節(jié)五行與陰陽的關(guān)系201
第六節(jié)五行理論的評價(jià)研究202
