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       張仲景醫(yī)著歷史上曾分離為多種不同主題的醫(yī)書，也有多種傳抄本。北宋治平年間，校正醫(yī)書局校理成三部書《傷寒論》《金匱玉函經(jīng)》《金匱要略方》，其中的《傷寒論》和《金匱要略方》兩部書成為中醫(yī)必讀之書，而《金匱玉函經(jīng)》則較長時間失傳。明代萬歷年間，趙開美編修《仲景全書》，收入了其中的前兩部，為后世研讀張仲景著作，留下了珍貴的經(jīng)典文獻(xiàn)。本書主要從三個方面對張仲景著作在宋以后的傳承的主要狀況展開了研究：第一，深入研究和論述了趙本《傷寒論》、清康熙年間新問世的《金匱玉函經(jīng)》、當(dāng)代新發(fā)現(xiàn)的兩種《金匱要略》本子的傳承情況，從而更清晰地把握了仲景三書各本的屬性，加深了對三書傳本的認(rèn)識。第二，對仲景三書（其中的《金匱》選用了吳遷抄本）以及相關(guān)的兩個敦煌殘卷作了新一輪校注，在吸取前人高論的基礎(chǔ)上，也有不少作者團(tuán)隊(duì)的新研究、新發(fā)現(xiàn)。第三，對《傷寒論》和《金匱玉函經(jīng)》《金匱要略》三種傳本作了對比列表研究，從而可以看出兩組文獻(xiàn)中每個細(xì)節(jié)的差別，更全面地把握仲景著作。全書以文獻(xiàn)研究為中心，通過仲景三書的系統(tǒng)把握和全面研究，厘清了許多原先未得其詳?shù)囊呻y問題；在條文和字詞的理解方面，也有了一定推進(jìn)。