第一章中和之哲理001
第一節導論002
一、 中和溯源002
二、 尚中和019
第二節中和為生生020
一、 樂： 黃鐘大呂奏中和021
二、 道： 道法自然依中和022
三、 德： 天地至德順中和025
四、 性： 發而中節性中和027
五、 態： 千姿百態繪中和027
六、 政： 發政施仁鑒中和029
七、 味： 五味合化品中和031
第三節中和思想與中醫學035
一、 中和思想與中醫“天人合一”觀037
二、 中和思想與中醫“和諧”思維037
三、 中和思想與中醫“陰陽五行”理論038
四、 中和思想與中醫情志觀039
第二章中和之學理041
第一節中和——中醫學的思想原則042
一、 《內經》天道觀的中和思想042
二、 《內經》天人觀的中和思想045
三、 《內經》人事觀中的“和”思想049
第二節以和為貴——中和思想的生命觀051
一、 生命起源： 陰陽和合051
二、 生命存在，三才通和059
三、 生命系統，五行和中066
四、 生命運動，動中求和074
第三節能中和者必久壽077
一、 名有其三，養生亦稱“攝生”“道生”077
二、 “中和”之醫，養生亦從“中和”而求078
三、 后世發揮，以“和”而養，派生五支081
第四節中和的醫德內涵094
一、 中和之“誠”095
二、 中和之“正”097
三、 中和之“仁”099
四、 中和之“和”102
五、 “中和”對醫療現狀的啟示104
第三章和其不和——中醫學治療原則109
第一節仲景之“中和”思想110
一、 仲景對“陰陽自和”的認識111
二、 活用“和法”，以解六經病邪115
第二節仲景之后“和法”的演變
——以“半表半里”為主線的外感熱病“和法”演變125
一、 和解少陽法125
二、 疏利開達法126
三、 分消走泄法127
四、 和解三焦法129
第三節內傷雜病的“中和法”130
一、 張景岳《景岳全書》之“和法”130
二、 汪昂《醫方集解》論“和法”131
三、 戴天章《廣瘟疫論》之“和法”132
四、 唐容川《血證論》之“和法”133
五、 程國彭《醫學新悟》與“和法”134
第四章中和帶給中醫的思考137
第一節反思中醫“平衡觀”現象138
一、 民間與學界的“平衡觀”亂象138
二、 “平衡”相較于“中和”的局限性139
三、 “平衡”的中醫內涵解析142
第二節“中和”是健康的原則與生命的追求146
一、 “中和”是生命起源與生理基礎的概括146
二、 “中和”是生命養護的理論原則147
三、 “中和”是中醫診療疾病的根本原則147
第三節中醫“中和軸”模型的建構149
一、 “中和軸”模型的基礎149
二、 “中和軸”模型的形成152
三、 “中和軸”模型的意義152
